Философская грамотность
Д-р Нурфер ТЕРДЖАН
Когда-то отсталыми считались общества, не умевшие читать и писать. Потом за пределами цифровой эпохи остались те, кто не умел пользоваться компьютером.
Сегодня же мы стоим на совершенно ином пороге.
Скоро люди разделятся на две группы:
Те, кто использует искусственный интеллект…
И те, кого направляет искусственный интеллект…
А разницу между ними определит не знание технологий, а философская грамотность.
Потому что искусственный интеллект — величайшая машина знания, созданная за всю историю человечества.
Но знание и мудрость — не одно и то же.
Знание отвечает на вопрос: «Что я знаю?»
Мудрость же задаёт вопрос: «Что мне следует делать с этим знанием?»
Вот самый большой экзамен, стоящий перед системами образования.
Сегодня многие школы учат своих учеников приложениям искусственного интеллекта.
Это, безусловно, важно.
Однако более важный вопрос чаще всего забывается:
«Почему искусственный интеллект предлагает мне именно это?»
Если человек не способен задать этот вопрос, он становится не тем, кто властвует над технологией, а пользователем, которого технология направляет.
История даёт нам важный урок. Изобретение печатного станка облегчило доступ к знанию. Но тот же станок и печатал книги научной революции, и множил речи ненависти.
Интернет связал людей друг с другом. Но одновременно он сделал глобальной и ложную информацию.
Теперь искусственный интеллект ставит перед нами ту же дилемму в гораздо более мощном виде.
Технология никогда не бывает хорошей или плохой сама по себе. Её направление определяет ум, который ею пользуется.
Вот почему университет будущего не будет учреждением, готовящим одних лишь инженеров. Он будет одновременно учреждением, производящим мысль.
Инженер будет разрабатывать алгоритм…
Философ — вопрошать о смысле алгоритма…
Юрист — определять его границы…
Социолог — изучать его влияние на общество…
Психолог — толковать перемены в человеческом поведении…
А педагог — передавать всё это новым поколениям.
Потому что искусственный интеллект больше не предмет одной-единственной дисциплины.
Это общее дело человечества.
Многие высшие учебные заведения мира перестраивают свои учебные программы в соответствии с этой реальностью. Дискуссия уже не вращается только вокруг вопроса «Как пользоваться искусственным интеллектом?»; в центр образовательной политики встаёт и вопрос «Как человеку продолжать мыслить рядом с искусственным интеллектом?». Последние работы ЮНЕСКО показывают, что никакая технология не заменит педагогического суждения учителя и человеческих отношений; что искусственный интеллект способен усилить образование лишь тогда, когда он ориентирован на человека и направляется этическими принципами. (см.) https://www.unesco.org/en/digital-education/ai-future-learning
Возможно, пришло время написать на входных воротах университетов новую фразу:
«Здесь не просто обучают профессии; здесь выстраивают способ мышления». Потому что в будущем ценность дипломов будет измеряться не заученными знаниями, а порождёнными вопросами.
Новое соперничество человечества — не в том, чтобы создавать машины, способные думать быстрее.
А в том, чтобы воспитывать людей, способных думать вернее.
Имя этому — философская грамотность.
И я верю, что в ближайшие годы одним из самых престижных отделений университета станет «Философия и искусственный интеллект».
Потому что величайшим капиталом будущего будут не данные. Величайшим капиталом будет человек, способный придать данным смысл.
Искусственный интеллект может предложить нам миллионы ответов. Но ни одна великая цивилизация, двигавшая человечество вперёд, не начиналась с ответов.
Все они начинались с одного-единственного вопроса.
«Почему?»
Возможно, университетам будущего уже сейчас следует определить название самого важного курса, который они дадут своим студентам:
Искусство задавать вопросы.
Потому что в эпоху искусственного интеллекта давать ответы станет делом обыденным.
А умение задать верный вопрос останется самым высоким достоинством человека.
Сейчас самое время мыслить созидательно!
Заметки из синевы Ветреного города
https://www.5gvirusnews.com/yazarlar/gelecegin-diplomasi-h1908.html
Перевод с турецкого оригинала.