Главная

CISACADEMIA

Из урны вышла справедливость

КАЗАХСТАН МЕНЯЕТ НА ВЫБОРАХ НЕ ПАРТИЮ, А ЭПОХУ

От «Нур Отана» к «Аманату», от «Аманата» к «Адилету»: меняются названия — меняется и язык легитимности государства

Автор: д-р Нурфер ТЕРДЖАН

Меняется ли политическая память страны, когда меняется название партии?

23 августа 2026 года перед избирателем, пришедшим к урнам в Казахстане, были не просто новые парламентские выборы. По сути, в урне находился и язык целой эпохи.

Согласно предварительным результатам, объявленным Центральной избирательной комиссией 24 августа, из 12 миллионов 623 тысяч 289 зарегистрированных избирателей проголосовали 9 миллионов 351 тысяча 539. Явка достигла 74,08 процента. А партия «Адилет», со дня создания которой не прошло и четырёх месяцев, получила 71,17 процента голосов.

По предварительным результатам 23 августа 2026 года картина сложилась следующая:

«Адилет» — 71,17 процента; «Ауыл» — 6,26 процента; Respublica — 5,56 процента; «Ак жол» — 5,21 процента; Общенациональная социал-демократическая партия — 5,11 процента; Народная партия Казахстана — 3,11 процента; «Байтак» — 1,07 процента. Доля выбравших вариант «против всех» составила 2,51 процента.

Избирательный порог — 5 процентов.

«Адилет» готовится получить около 110 мест в новом Курултае, насчитывающем 145 мест.

Но подлинная история, стоящая за цифрами, — не 71,17 процента.

Подлинная история — в таком вопросе:

Почему Казахстан за несколько лет перешёл от «Нур Отана» к «Аманату», а теперь от «Аманата» к «Адилету»?

Потому что иногда, меняя название партии, на самом деле меняют язык договора, заключённого с обществом.

Преобразование, пережитое Казахстаном за последние несколько лет, — именно такая смена смысла.

СНАЧАЛА БЫЛ «НУР ОТАН»

«Нур Отан» был именем первой большой политической эпохи независимого Казахстана.

С годами он стал не просто политической организацией, а одной из главных структур, несущих институциональную память эпохи Нурсултана Назарбаева. Это был хребет, одновременно проходивший через парламент, бюрократию, местные органы власти и ступени политической карьеры.

Поэтому название «Нур Отан» со временем уже нельзя было читать только в его словарном значении.

Оно напоминало об эпохе.

О лидерстве.

О стиле управления.

О процессе строительства государства.

О политической памяти целого поколения.

К тому же в самом названии был двойной смысл, известный каждому. «Нур» означало и свет, и Нурсултана.

То, что название партии одновременно отсылало к имени человека, было одним из символически чрезвычайно сильных примеров политической персонализации.

Но всякий политический бренд стареет вместе с породившей его эпохой.

Именно поэтому события января 2022 года были для Казахстана не просто общественным потрясением, длившимся несколько дней. Это был исторический перелом, заставивший заново осмыслить отношения между государством и обществом.

В те дни председательство Назарбаева в партии перешло к Токаеву; вслед за этим символы начали меняться один за другим.

ПОЧЕМУ «НУР ОТАН» СТАЛ «АМАНАТОМ»?

1 марта 2022 года «Нур Отан» был переименован в «Аманат».

«Аманат» — чрезвычайно сильное слово в казахском языке и в общем смысловом мире тюркского мира.

Вверенное на хранение.

Ответственность, принятая от предыдущего поколения.

Ценность, которую необходимо сберечь.

Наследие, которое необходимо передать следующему поколению.

И в официальных заявлениях того времени это слово объяснялось в значении «наследие предков и послание будущим поколениям».

Поэтому читать переход от «Нур Отана» к «Аманату» лишь как смену вывески было бы недостаточно.

Потому что в названии есть весьма примечательный смысловой сдвиг:

Переход от ассоциации с личностью и эпохой к понятию ответственности.

Совершённое действие — не сложение, а вычитание.

Словно говорилось следующее:

Эпоха, возможно, заканчивается; но государство продолжается. Название может измениться; но преемственность должна быть сохранена. Память не должна быть стёрта, но должна быть переосмыслена.

В те же дни Токаев усилил и риторику «Нового Казахстана». В пакете реформ, объявленном 16 марта 2022 года, он заявил о необходимости перестройки политической системы.

Следовательно, «Аманат» был не просто новым названием.

Это было переходное слово Казахстана после 2022 года.

Но сегодня мы видим, что и «Аманат» не был конечной остановкой.

Вверенное на хранение по определению временно. Его несут и передают.

Быть может, это слово с самого начала несло в себе собственный конец.

ПОЧЕМУ ТЕПЕРЬ «АДИЛЕТ»?

К 2026 году появилось новое слово:

Әділет — Адилет.

По-турецки: Adalet — справедливость.

Новая партия была создана в мае 2026 года. 7 мая председателем был избран бывший руководитель Администрации президента Айбек Дадебай; 1 июня она получила государственную регистрацию. А в июне было принято решение о присоединении «Аманата» к «Адилету».

То есть организация, годами бывшая крупнейшей политической структурой страны, примерно за два месяца до выборов переехала под новую крышу.

Эта деталь важна.

Потому что технически сказать просто «“Аманат” был переименован в “Адилет”» не совсем верно. Было создано новое политическое юридическое лицо, и прежняя большая организация была перенесена внутрь этой структуры.

Символически это гораздо более сильное действие.

У старого здания не просто сменили вывеску.

Было сказано, что построено новое здание, и старая структура была перенесена в него.

Разница здесь не только юридическая, но и психологическая.

При смене названия прошлое приходит вместе с вами; при новом учреждении прошлое становится тем, что вы приняли.

В первом случае вы — хозяин истории.

Во втором — её наследник.

Но почему справедливость?

Потому что в обществах XXI века главный вопрос, стоящий перед государствами, — уже не только экономический рост.

Люди задают другие вопросы:

Рост — для кого?

Возможности — для кого?

Хорошее образование — для кого?

Хорошая работа — для кого?

Кто пользуется ресурсами?

Одинаков ли закон для всех?

Действительно ли успех возможен трудом?

В стране может расти доход на душу населения. Могут строиться новые дороги. Могут возводиться новые города. Может осуществляться технологическая трансформация.

Но если в широких слоях общества складывается ощущение, что «жизнь несправедлива», одни лишь экономические показатели не способны обеспечить общественное удовлетворение.

То, что январь 2022 года начался с роста цен на сжиженный газ и пришёл совсем в иную точку, было именно воплощением этого наблюдения на практике.

Цена была искрой.

Топливо пожара находилось в другом месте.

То, что название «Адилет» было выбрано именно здесь, слишком значимо, чтобы считать это случайностью.

И в программе партии в центр поставлены понятия справедливости, закона и порядка, ответственности, труда и патриотизма.

То есть словом легитимности нового периода является уже не только стабильность.

Это справедливость.

ТРИ НАЗВАНИЯ, ТРИ ЭПОХИ

Возможно, последнюю четверть века Казахстана можно прочитать всего через три слова:

«Нур Отан» — основание и преемственность.

«Аманат» — передача и ответственность.

«Адилет» — справедливость и поиск новой легитимности.

В этом смысле названия партий — небольшие, но чрезвычайно значимые показатели преобразования государственной мысли Казахстана.

Первый период задавал такой вопрос:

Как государство будет создано и защищено?

Второй период:

Как будет сохранена принятая структура?

Нынешний же период всё больше сталкивается с гораздо более трудным вопросом:

Поверит ли гражданин в то, что эта структура обходится с ним справедливо?

Все три — не один и тот же вопрос.

И третий, в отличие от первых двух, — вопрос, ответ на который даёт не только государство, но и общество.

ПОЧЕМУ ВАЖЕН КУРУЛТАЙ?

У выборов 2026 года есть ещё одна историческая особенность.

Казахстан отныне продолжает путь не с прежней структурой «Сенат — Мажилис», а с системой однопалатного Курултая из 145 депутатов.

Новая конституция была принята на референдуме 15 марта 2026 года и вступила в силу 1 июля. Выборы 23 августа стали первым большим экзаменом нового конституционного порядка.

Здесь важна и терминология.

«Курултай» — не рядовое техническое название.

В политической памяти тюркской и степной государственной традиции оно несёт значение совета, представительства и обсуждения общих дел.

К тому же это слово уже употреблялось в недавней политике Казахстана. Созданный в 2022 году Национальный курултай работал как консультативная площадка.

Теперь то же слово перенесено с совещательного органа на название органа законодательного.

Таким образом, с одной стороны — «Адилет», с другой — Курултай.

Справедливость и совет.

Два чрезвычайно сильных выбора на концептуальном уровне.

Но отныне задача — суметь перейти от понятий к результатам.

Потому что:

История оценивает страну не по словам, которые она выбрала, а по тому, насколько она наполнила эти слова содержанием.

НОВАЯ КОНСТИТУЦИЯ ИЗМЕНИЛА НЕ ТОЛЬКО ПАРЛАМЕНТ

Общественное внимание было сосредоточено главным образом на однопалатности. Между тем Конституция 2026 года принесла гораздо более широкое архитектурное изменение.

Сенат был упразднён.

Президентская квота на назначение членов законодательного органа прекратила существование.

Смертная казнь была прямо запрещена в тексте конституции.

Регионам и местным органам власти была предоставлена более широкая автономия.

Для национального диалога был предусмотрен Народный совет.

И никто из действующих депутатов не перешёл в новый парламент автоматически; все заново предстали перед избирателем.

Часть этих шагов можно прочитать как направленные на рассредоточение власти из центра.

Но та же конституция принесла ещё кое-что:

Пост вице-президента.

На эту должность назначает президент, а утверждается назначение простым большинством парламента.

В день выборов на избирательном участке Токаев заявил, что имя будет объявлено в скором времени, что это человек, хорошо знакомый общественности, и подчеркнул, что должность необходима в нынешний трудный период.

Когда в стране создаётся новая должность вице-президента, один из вопросов, которые задаст политическая наука, неизбежен:

Является ли эта должность лишь должностью заместителя — или в будущем она может превратиться в часть механизма преемства?

Ответ на это даст не только текст конституции, но и время, и политическая практика.

И РЕШЕНИЕ ОТ 7 ИЮЛЯ

Одно из важных событий, заставляющих заново прочитать всю эту картину, произошло 7 июля 2026 года.

Конституционный суд дал толкование относительно применения ограничений, содержащихся в новой конституции, к выборам и назначениям, осуществлённым при новом конституционном порядке.

Политический смысл этого чрезвычайно важен.

Потому что вопрос о том, как будут оцениваться сроки полномочий между новым конституционным порядком и предыдущим конституционным периодом, напрямую касается будущего президентского календаря Казахстана.

Суд может открыть пространство правовой возможности; но политическое решение в конечном счёте определят общество и избирательный процесс.

Да и Токаев в день выборов на вопрос, будет ли он вновь выдвигаться, ответил, что говорить об этом пока рано.

Следовательно, политический календарь, ещё несколько месяцев назад казавшийся более предсказуемым, сегодня стал более открытым.

И это влечёт за собой более крупный вопрос:

Когда меняется конституционный порядок, на какую почву будет опираться институциональная преемственность?

Это вопрос, свойственный не одному только Казахстану.

Один из важнейших вопросов современной политической науки состоит именно в этом:

Институты ли складываются под личности — или личности действуют в границах, установленных институтами?

71,17 ПРОЦЕНТА ВЛЕКУТ ЗА СОБОЙ И ДРУГОЙ ВОПРОС

То, что «Адилет» получил 71,17 процента голосов, — сильный результат выборов.

Но с точки зрения политической науки высокая доля голосов — не только показатель силы.

Это одновременно и большое бремя ответственности.

Потому что после поддержки в 71 процент пространство для оправданий сужается.

Если экономика пойдёт плохо…

Если вырастет дороговизна жизни…

Если молодёжь начнёт искать своё будущее в других странах…

Если увеличатся разрывы в развитии между регионами…

Если усилится ощущение несправедливости в распределении доходов…

Если не удастся обеспечить равенство возможностей в образовании…

Если общество не будет убеждено в вопросе меритократии…

Само слово «Адилет» однажды встанет перед партией как вопрос.

Потому что в тот момент, когда вы берёте слово «справедливость» в своё название, общество ждёт от вас не обычного управления, а видимых результатов справедливости.

Так название превращается не только в преимущество, но и в мерило.

В политике выбрать название — значит одновременно написать собственный экзаменационный вопрос.

ПЯТИПРОЦЕНТНЫЙ КОРИДОР ОППОЗИЦИИ

Пожалуй, самая интересная часть результатов выборов — наряду с 71 процентом «Адилета» — распределение остальных партий.

«Ауыл» — 6,26 процента.

Respublica — 5,56 процента.

«Ак жол» — 5,21 процента.

Общенациональная социал-демократическая партия — 5,11 процента.

Примечательно, что четыре партии находятся почти в одной и той же узкой полосе.

И в оценках международных наблюдателей за выборами внимание уделяется политическому плюрализму, возможностям представительства подлинной оппозиции и положению независимых кандидатов.

Эта картина порождает важный вопрос о будущем Казахстана:

Станет ли Курултай подлинным пространством дискуссии и контроля — или структурой из более мелких политических оттенков, расположенных вокруг одной большой центристской партии?

Ответ на этот вопрос нельзя дать в ночь выборов.

Его покажет работа Курултая.

Существование оппозиционной партии и её действенность — не одно и то же.

Важно не только число депутатов.

Может ли она изменять законопроекты?

Может ли выносить на повестку общественные проблемы?

Может ли подвергать сомнению политику правительства?

Может ли предлагать обществу альтернативу?

Становится ли Курултай сценой настоящих дискуссий?

Политический плюрализм измеряется именно здесь.

ЗДЕСЬ ЕСТЬ И ПРОТИВОРЕЧИЕ

В новой системе есть важный момент, который нельзя упускать из виду.

На выборах 2023 года часть парламента могла избираться по одномандатным округам, и у независимых кандидатов была возможность участвовать в состязании.

Новый же Курултай формируется по пропорциональной избирательной системе, основанной на общенациональном избирательном округе и закрытых партийных списках.

Слово «закрытый» здесь — не техническая деталь.

Избиратель голосует не за имя, а за список.

А порядок в списке определяет руководство партии.

О политических последствиях этого следует задуматься.

Потому что политическое будущее депутата всё больше зависит от того, как выстроены отношения между избирателем и партийным центром.

Следовательно, если, с одной стороны, новая система притязает на представительство и институциональное упрощение, то, с другой стороны, нужно обсуждать и то, не сужает ли она пространство доступа независимых политических акторов в парламент.

Потому что настоящий Курултай — это не просто присутствие большого числа депутатов в одном зале.

Это место, где могут быть услышаны разные голоса общества.

И в степной традиции смысл курултая состоял не только в том, что говорил правитель, но и в том, что разные голоса могли говорить в присутствии правителя.

КОГДА ЖЕ НАСТОЯЩИЙ БОЛЬШОЙ ЭКЗАМЕН?

До недавнего времени на этот вопрос можно было спокойно ответить: в 2029 году.

Сегодня нужно быть осторожнее.

Потому что теперь одновременно движутся три переменные:

Правовая дискуссия о том, как будут оцениваться сроки полномочий при новом конституционном порядке…

Вновь созданный пост вице-президента…

И совершенно новая партия, созданная за несколько месяцев и окрепшая настолько, что может получить около трёх четвертей парламента.

Сочетание этих трёх говорит нам следующее:

Конституционные преобразования 2026 года следует читать не только как способ управлять сегодняшним днём, но и с точки зрения того, как государство перейдёт в следующий период.

Здесь возникает несколько вероятностей.

Первая: «Адилет» превращается в новую долгосрочную центристскую партию, и политический транзит, на какую бы дату он ни пришёлся, осуществляется институционально.

Вторая: «Адилет» становится сильной переходной платформой, но в последующие годы начинает порождать внутри себя различные политические крылья.

Потому что в больших партиях, получающих более 70 процентов голосов, не все политические различия остаются снаружи; со временем они могут возникнуть и внутри партии.

Третья: если общество не найдёт того, чего ожидает, особенно в вопросах экономики, молодёжи, распределения доходов и равенства возможностей, большой центр, составляющий сегодня 71 процент, со временем столкнётся с различными общественными требованиями, идущими снизу.

Сегодня невозможно точно сказать, какая из них осуществится.

Но одно предвидеть можно:

Следующий этап казахстанской политики отныне будет определять не только сравнение «Назарбаев — Токаев», а то, работают ли институты независимо от личностей.

Это очень важный порог.

ПОДЛИННЫЙ УСПЕХ СТРАНЫ ПОЗНАЁТСЯ, КОГДА МЕНЯЕТСЯ ЛИДЕР

Сильные лидеры могут создавать сильные эпохи.

Но сильные государства — это те, что способны сохранять свою систему и при смене лидера.

Главный вопрос таков:

Способна ли страна перейти от личности к институту?

Правила ли меняются под людей — или люди подчиняются правилам?

Способны ли заслуги взять верх над личной близостью?

Может ли новое поколение видеть себя в будущем страны?

Может ли гражданин получить положенное ему по праву, не нуждаясь в знакомом, чтобы достучаться до государства?

Чувствует ли он себя равным перед судом?

Возможен ли экономический подъём для всех, а не только для определённых кругов?

Вот здесь и начнётся подлинный экзамен слова «Адилет».

НОВЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР ПЕРЕД КАЗАХСТАНОМ

Казахстан — большая страна.

У него огромные природные ресурсы.

У него есть уран.

Есть нефть.

Есть газ.

Есть критически важные минералы.

Он находится в центре Срединного коридора между Китаем и Европой.

У него одна из самых протяжённых сухопутных границ в мире — с Россией.

Он выходит к Каспию.

Он составляет одну из центральных географий тюркского мира.

Но геополитическая сила — это одновременно большая ответственность, а порой и источник уязвимости.

Классическая дилемма богатых ресурсами стран известна: когда значительная часть государственных доходов обеспечивается за счёт недр, экономический и политический характер отношений между государством и гражданином может стать иным.

Между тем в XXI веке подлинное богатство стран находится не только под землёй.

Это доверие, которое человек над землёй испытывает к системе.

Вот где великое преобразование, стоящее перед Казахстаном.

Эпоха Назарбаева была определяющим периодом процесса создания и консолидации независимого государства.

Эпоха Токаева пытается переустроить это государство.

Но следующий период задаст гораздо более трудный вопрос:

Какое будущее это государство предлагает своему гражданину?

Особенно молодому казахстанцу.

Потому что в памяти нового поколения Советский Союз отдаляется всё больше.

Они не помнят первых лет независимости.

Идут миллионы тех, кто не пережил трудностей 1990-х.

Их точка отсчёта — уже не только прошлое.

Это мир.

Открывая телефоны, они видят Сеул.

Дубай.

Стамбул.

Берлин.

Сингапур.

Шанхай.

И сравнивают с ними свою страну.

Следовательно, сказать новому поколению лишь «раньше было хуже» будет недостаточно.

Их вопрос будет иным:

«Почему завтра не будет лучше?»

Политика будущего будет строиться именно на ответе на этот вопрос.

ПОДЛИННЫЙ ПУТЬ ОТ «НУР ОТАНА» К «АДИЛЕТУ»

Поэтому я читаю эту перемену не только через названия партий.

Я вижу более длинный путь:

«Нур Отан» → «Аманат» → «Адилет»

А под этим — гораздо более глубокое преобразование:

Лидерство основателя → институциональная преемственность → общественная легитимность.

Первые два этапа в значительной мере осуществились.

Третий начинается сейчас.

И третий этап труднее остальных.

Потому что государство можно переустроить указом.

Партия может сменить название на съезде.

Конституцию можно принять на референдуме.

Парламент можно учредить заново.

Но чувство справедливости общества указом не создать.

Это чувство складывается в повседневной жизни.

В равенстве, которое ощущает студент, поступая в университет…

В правилах, с которыми сталкивается предприниматель, открывая дело…

В том, что работник может получить вознаграждение за свой труд…

В доверии, которое гражданин испытывает к суду…

В том, что журналист может задать вопрос…

В том, что молодой человек верит: его успех зависит не от фамилии, а от способностей…

Вот что такое справедливость.

И, возможно, величайший исторический парадокс, стоящий за победой партии «Адилет» с 71,17 процента, тоже заключён здесь:

Столь большая поддержка порождает столь же большие ожидания.

В 2026 году избиратель дал «Адилету» значительное большинство.

Теперь перед «Адилетом» выбор гораздо более трудный, чем тот, что был на выборах:

Будет ли он нести справедливость лишь как название партии — или превратит её в опыт повседневной жизни?

Быть может, ответ на ближайшее десятилетие Казахстана скрыт именно здесь.

Потому что в истории страны порой вступают в новую эпоху, меняя названия.

Но о том, изменились ли они на самом деле, говорят не вывески, а жизнь гражданина.

ПРИМЕЧАНИЯ И ИСТОЧНИКИ

Данные о выборах основаны на заявлении Центральной избирательной комиссии Казахстана о предварительных результатах от 24 августа 2026 года; распределение мест приведено по предварительным данным и может измениться с окончательными результатами.

— Конституционный референдум состоялся 15 марта 2026 года; новая конституция была принята 87,15 процента голосов «за» и вступила в силу 1 июля 2026 года.

— Решение Конституционного суда относительно отсчёта сроков полномочий датировано 7 июля 2026 года. — Оценки миссии наблюдателей ОБСЕ/БДИПЧ и правозащитных организаций — это выводы, появившиеся в прессе после выборов.

— Высказывания о посте вице-президента взяты из заявления Токаева для прессы на избирательном участке 23 августа 2026 года.

https://www.5gvirusnews.com/yazarlar/sandiktan-adalet-cikti-h1945.html

Перевод с турецкого оригинала.